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琼海琼侨歌谣

深圳海外国旅 2014年05月26日 18:22
琼侨歌谣是随着琼籍华侨的产生而产生,也随着琼籍华侨的足迹走向世界。琼侨歌谣反映了琼籍华侨和侨乡人民的心声,是海南文化的一个重要部分。
    琼海琼侨歌谣是随着琼籍华侨的产生而产生,也随着琼籍华侨的足迹走向世界。琼侨歌谣反映了琼籍华侨和侨乡人民的心声,是海南文化的一个重要部分。琼侨歌谣记述了侨乡历史状况,华侨出洋的缘由和遭遇,反映他们在寓居国的情况和艰苦奋斗的历程,被专家誉为我国华侨史、国际交流史的活化石。在文昌、琼海、万宁的一些地方,至今可以听到鲜为人知的琼侨歌谣。琼侨歌谣,现已入选第二批省级非物质文化遗产名录。
琼侨歌谣历史沿袭
    琼侨的历史始于南宋。早期琼侨大多是因为被劫、被骗到海外当“劳工”和因生活所迫出洋谋生。在下南洋谋生的途中,不知有多少人在漂洋过海时葬身,歌谣唱到:“海不平啊浪头高,天不平啊起风暴,叫一声我的妈呀,儿尸要在海底捞。”琼侨在国外,多数在矿山、种植园、码头当苦力,少数在旅店、餐馆当差,或自办理发店、缝纫店,历尽艰难。当时在胡椒园里做工的,几乎都是海南人,他们从事这最辛苦的劳动,却住着最简陋的房屋和吃着最简单的饭菜。
    在劳动的时候,他们用歌谣倾诉心中的苦楚:“无奈卖身当猪仔,离乡别妻泪涟涟,何日归来未有期,相见只在梦中眠。” “十个去番,九个打工,你去挖矿,他去搬运,我当种胶工,工不相同苦相同。”他们饱尝艰辛后,发出感叹:“树怕寄生,人怕寓居,丧身外地,做鬼也被欺。” 
    琼侨的艰苦劳作,对所在国的开发建设做出了不可磨灭的贡献,正如歌谣所唱:“好望角,没有琼人无希望;旧金山,没有琼人不出金;星洲港,没有琼人船停航;吕宋岛,没有琼人只长草。”由于琼侨的艰苦奋斗,开拓创业,也有些琼侨取得成就:“去番吃得苦与脏,严冬过后是春光。” 侨乡歌谣中,每一曲离别歌的背后,都有一段离别的故事。从歌谣中,我们看到了无数留守新娘的苦楚,离别,还有无望的爱情。
思乡之情
    琼侨与故乡远隔千山万水,便有了诉不尽的乡愁。出于对故乡的思念,新中国成立后,许多华侨选择了回家。思乡的歌谣也随着华侨的归国而在侨乡传唱:“鸟与树林亲,羊与草坪亲,稻与肥水亲,人与故乡亲。” 时光会带走许多,近年来,一些本地著名的琼侨歌谣传唱手已经离开人世,流传已久的琼侨歌谣正慢慢衰落。如今在侨乡,年轻人对这种海南方言歌谣越来越陌生,能唱琼侨歌谣的人已经不多。
    琼侨产生之日,也是琼侨歌谣诞生之时。琼侨走到哪里,琼侨歌谣也传播到哪里。琼侨歌谣与琼侨的历史一样,一直走到现在。文昌70多岁的张任君老人,一直在为留住侨乡歌谣而努力,一直在传唱、搜集、整理侨乡歌谣。他用闲余时间编的一本《文昌歌谣选》,收录了400多首琼侨歌谣。 老人说:“这些歌谣都是侨乡人民用口唱出来的,是侨乡人民直舒胸臆的心声,是自然质朴的口头文学,是我们侨乡文化的一部分。”他只能尽自己的努力来留住这些歌谣。 
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