藏民族是一个非常注重礼仪的民族，贯穿于生活、劳动等一切社会活动中。宗教礼仪非常严密、非常讲究，在礼佛、供养方面都有自己独特之处；佛殿礼佛，都有“三宝”：佛（佛像）、法（经书）、僧（僧人），左侧经文代表法，右边宝塔代表宗派。礼佛叩首时头必须触地，这样才代表虔诚、代表真正的拜佛。
藏民族是一个非常注重礼仪的民族，贯穿于生活、劳动等一切社会活动中。宗教礼仪非常严密、非常讲究，在礼佛、供养方面都有自己独特之处；佛殿礼佛，都有“三宝”：佛（佛像）、法（经书）、僧（僧人），左侧经文代表法，右边宝塔代表宗派。礼佛叩首时头必须触地，这样才代表虔诚、代表真正的拜佛。
进藏旅游少不了了和当地的藏族同胞打交道，在多种多样的藏族礼仪中，我们应该注意些什么，下面介绍几种礼仪：
1.献哈达：
献哈达是藏族最常见的一种礼仪。哈达是一种生丝织品，纺得稀松如网；也有优良的、用丝绸做料的哈达。哈达长短不一，长者一二丈，短者三五尺。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。白色的哈达象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。
献哈达的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福--吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。
2.磕长头：
磕头也是
西藏常见的礼节，一般是朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长者磕头的。磕头可分磕长头、磕短头和磕响头三种。
一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。还有一种为原地磕长头。
3.鞠躬：
见到长者或尊敬的人，需要鞠躬，以示尊敬。
鞠躬时要脱帽置于手上，弯腰４５度；见到平辈；头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前；有时合掌与鞠躬并用，合掌要过头。
4.敬酒茶：
到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒，青稞酒是不经蒸馏、近似贡酒石酸的水酒，度数十五度到二十度。
客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样才算懂提礼貌。
5.称谓：
西藏，每句话都有3种讲法，一是普通话，一是敬语，一是最敬语。无论名词、动词、形容词都是这样。地位相同的人相互用敬语，地位低的人对地位高的人也用敬语，对地位悬殊的人用最敬语。藏族人非常重视称谓，称谓不准确，往往被认为不懂礼貌。在对方名字后面加一个"拉"字，表示尊敬。例如称格桑为"格桑拉"，扎西为"扎西拉"；教师称为"格拉"，厨师称为"玛青拉"等等。
6.敬老：
藏族自古就有敬老的美德。在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯。藏历年除夕晚上，全家吃面古突辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗。初一黎明，家中最小的姑娘或媳妇要抢先背回第一罐水，调制成酥油茶敬献老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。
7.其他：
a.在吃饭方面，还有食不满口、咬不出声、喝不作响、拣食不越盘的规矩。
b.行路时，有不抢在他人前面，相遇必先礼让的规矩。
c.坐时有不能抢主宾席、不能东倒西歪、不能随便伸腿等规矩，是一般长辈教育子女的一些必须注意的礼仪。
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